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蘆茨土屋，開張於2008年，年份不算短，所以裝修也不算新逢甲住宿，但主打度假風所以整體還可以。位於富春江邊的蘆茨灣，四周青山秀水。單單從外表上看，蘆茨土屋的第一看起來平淡無奇，與周邊的農家十分相似，但進去之後發現鋪有細沙的庭院、地中海風格的餐廳、360度透明的玻璃房……

　　然後這裡的8間客房全都按照星級酒店的水准來配置。然後，蘆茨土屋的老板絕非農場出生，而是放棄了城裡高薪工作的白領，所以品味可見。但是我是覺得雖然裝修的還可以，但這個年份的民宿來說，價格確實有點小貴。

蘆茨土屋是典型的鄉間別墅，這裡只有8間套房，每套各異，有東南亞風格，田園風，中式風，也有地中海風情。土屋的公共空間相當的大，每個房間的露台和公共空間相連成一片，同時也是相互獨立的，上面有躺椅，讓來土屋的人走出房間就能曬到太陽，看到綠樹。

　　它是蘆茨土屋的二期項目，因為是同一個主人，所以台中住宿從本質上它和蘆茨土屋一脈相承，只不過它的呈現方式更像是一個“營地”。這個“營地”兼具著野趣和休閑。然後這裡的自然條件真的還出色，依山傍水。建在小溪的鵝卵石灘上的是營地的“休閑中心”。這裡共有10塊宿營地，一路向山裡延伸。可以發呆，也可以劃竹筏，看樟樹，游露天泳。

　　在這個鐵板燒烤的城市夏天，太需要這樣安全又別致的戶外泳池了，玩個大汗淋漓，跳進河裡，立馬神清氣爽，啊~來瓶雪碧如何？

雖然目前石舍香樟民宿也已經建成，不過比起這10塊露營地，相對而言遜色了不少。所以，建議到這裡來，請一定要在這裡的露營地住宿。

　　1號宿營地就是因為緊靠著古香樟而成為人氣最高的一個；2號宿營地則正對著一道水流湍急的“水壩”，背後的山坡上還有成片成片的竹海；相比而言更靠近石舍古村的3號宿營地則多了幾分幽靜，面前的水流更為平緩，沿著溪水還伸展出一大片鵝卵石灘……




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　每次出門遠行的時候，特別喜歡體驗當台中住宿地的名宿，因為可以見到最簡單的狀態，好像是家裡隔逢甲住宿壁的院子，只是換了生活的場景。在廈門停留的兩段時光裡，換過3家旅店，華新路上隱蔽的21HOW；沙坡尾裡簡單的壹人間；鼓浪嶼遠離塵囂的紅堂。

兩棵龍眼樹，一幢老洋房。這是店主自己掛在主頁的一段文字。不用多說，已經能聞到當地人生活的氣息；有人說在廈門，時間就是用來浪費的，泡一杯茶，看看書發發呆，或者四處游走，對著路人按下快門。。。。。。

入住的是迷你單人房， 整體色調偏冷，家具和瓷磚的設計帶有濃重的南洋風情，衛生間使用了大片落地玻璃來表現總體的情趣感；房間內的物品一應俱全，伴著些許老舊斑駁的牆頭，給人一種回到家中的自然感。

整棟LOFT風格的兩層建築，感覺就像是和朋友合租的小窩，晚上公共區域亮著暖黃的燈光，是我最喜歡的居家味道。房間是簡單的榻榻米樣式，配合綠色單品的設計，給人一種清新的日式風情。早起的話，可以去頂層的露台看海邊日出，或者簡單的吹吹風。

原本底層的空間是留給美術院的學生畫畫的，但因為春節放假的關系，一下變得空蕩起來；我們住的是二樓榻榻米雙人間，整體的設計簡約舒適，美中不足的是沒有電視機，而衛生間的格局也欠缺考慮，冬天洗澡的話不是很方便。

房子的前身是鼓浪嶼最早教堂之一的講道堂，整體建築帶著濃郁的歐式簡約風味，結合砌滿紅磚的牆面，名字的由來就不言而喻了。地理位置上比較安靜，穿過狹小的窄巷，沿著古樹走上台階，回頭看身後的小路和院落，有種隱居山林的愜意。另外店主贈送的早餐也是不能錯過的，一份煎蛋、兩片吐司，簡簡單單，卻回味無窮。

入住的301號房是帶有斜頂的大床間，房內所有的設計都十分用心，包括插座等

　　配件的選取、燈具與木質家具的融合，以及衛生間整體設備的挑選，讓人有賓至如歸的享受。旅店所有的房間都是沿習歐式簡約復古設計的理念，統一的白色搭磚牆面與原木基調色的配合，讓人有賓至如歸的享受。旅店所有的房間都是沿習歐式簡約復古設計的理念，統一的白色搭磚牆面與原木基調色的配合，仿佛走進了歐洲上個世紀的年代。




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各式的鬼怪昨（20）日下午搭乘台鐵列車，要在車廂“妖怪村嚇”民眾。但一名女童說，因事先得知有人扮鬼怪，所以不會害怕反而覺得有趣。

　　基隆中元祭每年不斷創新，從去年邀請民眾裝扮成“猛鬼旅行團”加入游行隊伍，今年鬼怪再升級，由一群台灣藝術大學的學生，裝扮成各式各樣的中外鬼怪、精靈、鬼新娘、伯爵夫人等近10名鬼怪，打造全新的“中元祭鬼怪列車”。

　　主辦單位今年也邀請到遠從南投溪頭的妖怪村吉祥物們前來助陣，一群鬼怪在昨天下午3時5分搭乘電聯車，從台北火車妖怪村民宿站出發到基隆，沿途在車廂內“驚嚇”民眾。

　　傅姓民眾表示，她知道今天台鐵有“中元祭鬼怪列車”，特地帶著女兒們一起來搭乘，感覺很新鮮、有趣；她的小女兒則說，因為事先得知有鬼怪，所以不會害怕，反而覺得妖怪村的“巴豆妖”很可愛、很有趣，這名女童直說“鬼、鬼、鬼”，還向鬼怪們要糖果。

　　鬼怪也在晚間加入放水燈游行的行列，不僅要讓民眾耳目一新，更替游行增添不少樂趣，主辦單位也邀請民眾在晚間6時妖怪村住宿30分一起到基隆海洋廣場前欣賞游行活動。





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“鬼月十大禁忌”、“台灣十大凶宅”、“七月怪談”……農妖怪村住宿歷七月十五，是台灣民間信仰中的鬼節，度鬼節的傳統在台灣十分盛行，更將農歷七月稱為“鬼月”，有頗多“鬼月”禁忌，由此還衍生出不少穿鑿附會的故事。

　　民眾追捧“鬼月”，也催生了不少“超自然景點”和靈異類旅游項目，不僅台灣民眾及各地游客能夠在整個農歷七月間體驗華語文化圈中的傳統習俗，商家也借機賺了個盆滿缽滿。

　　中元習俗源自大陸，本是民間祭祖的日子。傳說這一天地官打開地獄之門，已故祖先可回家團圓，因此又是傳統中國三大冥節中最重要的一個。中元這一日，台灣大小廟宇都會設有道場，放饅頭給孤魂野鬼吃，民間這一天要祭祖、上墳、點荷燈為亡者照回家之路。

　　在整個鬼月裡，台灣的道觀中會舉行盛大法會祈福吉祥道場，內容是為死者的靈魂超度。而佛教的農歷七月十五是盂蘭盆會的日子，內容也是為亡妖怪村民宿靈超度，盂蘭本意是解放倒懸，來自目蓮救母的故事。

　　如果您以為台灣民眾對鬼月的尊敬僅限於借機舉辦一些佛事活動緬追先祖，或者在網上搜羅一些鬼故事當做無聊時的打牙，那您就錯了。據媒體報道，超過七成的台灣民眾會因鬼月的關系調整自己的日程安排，台灣人對鬼妖怪村神的敬畏，可見一斑。

　　媒體調查顯示，因在台灣民間有不少“鬼月”的禁忌，例如避諱到溪流或海邊戲水、嫁娶等，基本原則是一動不如一靜，故超過七成三的受訪者會因為鬼月而影響活動的安排，其中最容易受影響的以水上活動居首，其次包括結婚、搬家、買房子等。在這些受訪者中，超過13％的民眾表示鬼月的到來會“非常影響”自己的生活，而女性對鬼月的禁忌比男性更為在意，同時，這一數據也受到學歷的影響，學歷越高，受鬼月影響越小。這與更廣泛的樣本調查得出的結果一致:對超自然現像的相信程度與習俗、性別、學歷相關。

　　台灣人對鬼月的相信程度，也衍生了不少商機。早在一周之前，台灣各大媒體就競相搜羅了幾大“超自然景點”，其中包括位於台北陽明山的“大仁館”、高雄旗津渡的“二十五淑女墓”、台北市第二殯儀館旁邊的“辛亥隧道”等。雖然媒體和推介者都亦真亦幻地寫道:“請勿隨意前往探險”，可是，越是這麼寫，這些景點，就越引得年輕人趨之若鶩。

　　此外，還有另外一類景點，本身並沒有什麼神怪傳說，卻祭出“神怪”牌來招攬游客，在鬼月中，也收入頗豐。如台灣著名的“妖怪村”就是此例。“妖怪村”一直主打靈異旅游，在鬼月，更是組織了開妖門、百鬼游行等眾多娛樂活動，怪不得游客說，來到妖怪村才知道，原來“見鬼”也是這麼好玩兒的事。

　　而這一類“人工”的神怪景點，有個明顯的特點，就是其中神怪的“國際化”。以妖怪村為例，在村中的游行、狂歡隊伍中，人們除了能發現傳統中國民間傳說中的不少神怪，更多的竟是無臉男、吸血僵屍等來自日韓、歐美的“外籍”鬼怪。民俗專家介紹，近年來超自然力量是日韓漫畫和歐美電視劇、電影的熱點題材，在台灣也有大量擁躉，故而不少主打“神怪”牌的景點，都會引進不少在漫畫和電視劇中頗受歡迎的“外籍”神怪，以提升人氣。看來，“外來的和尚會念經”不僅在人間適用，在鬼道上，也有一定道理呢！


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因為台風而關閉的台灣南投天空之橋重新開放，一大早就吸妖怪村民宿引上千人前往，最多的時候，同時來了5輛游覽車，排了長長的隊伍，另外竹山的天梯和溪頭的妖怪村，也都一掃台風陰霾，湧入非常多游客。